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真真元勋,老老宰相乌乌白发,龟龟遐龄 据传此联为明代解缙贺某宰相的寿联。若单从对联表面上看, 句句都是赞词,“元勋”、“宰相”,是对他的尊称“白发”、“遐龄”都说高龄长寿的意思。但仔细琢磨,就会发现此联巧在每句开头嵌字,即成了“真老乌龟”四字。联中还运用叠字法,使用了“真真” “老老”、“乌乌”、“龟龟”八个字,实质为“真老乌龟”。“真老乌龟”, 骂得痛快淋漓。此联以贺寿为名,行鞭挞讽刺之实。联语自然,结构紧凑,对仗工稳,颇具巧思。 真真君子,老老贤人乌纱盖顶,龟鹤长春 据传,明代进士谢铎在朝为官时,一次微服到县城里察看民情。当他路过县署大门时,看见为知县大人的六十寿辰贺寿的贺客盈门贺礼堆积如山的谢铎信步踱进寿堂,挥笔横书四个大字“真老乌龟。”在场的贺客看罢无不瞠目结舌。谢铎见状,又不慌不忙地在每个字下续写了三个字,便成了上述寿联。并且还有末题:“谢铎祭酒”四个字,不失为一副巧妙嘲讽知县的滑稽对联。
标签:养龟文化2019-01-02 21:35:17真真君子、老老忠臣, 乌纱盖顶,龟鹤延龄。 在古代,一些名家学士常用龟作为自己的名字,如唐代宫廷音乐家李龟年,诗人陆龟蒙,常州钱福荪之女钱梦龟等等,可见人们对龟是十分崇拜的,学生拜望老师和晚辈,使用一般的赞颂话都能被接受,唯独颂老师长辈为“真老乌龟”的话,他们则摇头说“岂敢!”“岂敢!”,要送上一副“真真君子,老老忠臣,乌纱盖顶,龟鹤延龄”的对联是非要德高望重有学识权威的人士不可的;一般人土是没有权利享受这个美名的。 真真首相,老老元臣, 乌纱盖顶,龟鹤遐龄。 明代才子解缙,字大绅,号春雨。洪武21年进士,永乐初官至翰林学士兼右春坊大学土,故民间称为“解学士”。解缙素以诙谐幽默著称。他的岳父为丞相,有一次他的岳父做寿时,他就送上了面这幅戏谑的寿联,当时,他的岳父看了之后十分高兴,后经人指出,将每一句头一个字连起来读是“真老乌龟”,才知被女婿戏弄了一回。
标签:养龟文化2019-01-02 21:34:11明张岱《快园道古》载,吴淞间有一官宦,闺门不正,乡人作此联,贴于其门,戏谑之。孝悌忠信,礼义廉耻,乃儒家“四行”与“四维”分别皆为一个整体,今“四维”中独缺耻,是谓无耻,比照下联字数,上联当有八,可忘了八,连起来即骂官宦王八无耻。 清蒲松林在《聊斋志异?三朝元老》中云,朝廷中堂大人洪承畴曾经是明代大学士,又投降过李闯王,社会舆论相当糟, 后告老还乡,在家大建公馆,在厅堂落成那天,好几个人帮他值班守夜,第二天清早只见堂上挂起一块匾额,一副对联。匾额上写着“三朝元老”四个大字。联云一二三四五六七,孝悌忠信礼义廉,上联隐语“忘八”(同王八),下联隐语是“无耻”。这副对联骂洪承畴为王八无耻的三朝元老。 解放前,有个地主视穷人如牛马,恨不能食肉寝皮。他胸无点墨,却爱附庸风雅。每逢春节,遍约名人出对,为自己颂德祝福。有年除夕,一书生给他写了一联,颇发人深思。联曰: 孝悌忠信礼义廉,一二三四五六七,横批二个醒目大字“南北”。 地主非常得意,以为联语是夸自己遵守儒家的道德规范,特别是看到有许多人围观,他更喜不自胜。 众人七嘴八舌,也不知这副联究竟要说什么?有一教书先生对此联也津津乐道,把众人叫到一边,眉飞色舞地讲解起来:这上联说的“孝悌忠信礼义廉”等应该是儒家全仁全德的体现,而这里却无“耻”字。下联以数相对而无八,上联无耻下联忘八。全联意在骂老地主“无耻王八蛋”这横批“南北”,自然“不是东西”喽。一番破讲,说得大家哄堂大笑。
标签:养龟文化2019-01-02 21:32:07这是一只被列入濒危名单的龟种,不过这么可爱亲人的龟种被列入濒危名单还是很令我不爽的。毕竟这也是一只黄头黄脑的小家伙啦,怕不是所有黄色的小龟名字里都带黄字。市场价也是有上万的,所以虽然我想入手但也做不到,但我觉得他也是一只很好养的小家伙,而且长得很漂亮啊。 他可以吃的东西有很多,我也不一一举例说明,他吃的东西还是很常见的,反正一切可以吃素的小龟龟我都喜欢。它分布在中国日本还有台湾,所以也算得上是一只 亚洲龟种了。我见过他的样子,长的十分惹人喜爱,一看就是一个小机灵鬼。它是一只蛋龟,不过我没见过它的蛋就是了。对了对了,我突然想起来一件关于它的非常有趣的事情。他很胆小,一遇到危险的事情就会变成缩头乌龟,而它的缩头比正常的缩头要更厉害一点,他可以将全身都保护住并且不露出任何的缝隙,所以他的自保能力也是很强的,后来弄到濒危的程度其实也只是因为人类的破坏罢了吧。 他还有许多别名,我感觉最牛逼得是食蛇龟。起这个名字的原因可能是它缩起来就不会被咬到了吧。我想送它一片田,让它在田里种上它自己喜欢的食物,然后我就可以享受的看着它吃东西,顺便自己再顺上几个玉米之类的。 记得有一次我在玉米地里时还遇见了几只小龟龟,我还将烤好的玉米粒掰给他们吃了点。所以我还是很喜欢小乌龟吧。
标签:养龟文化保护动物2019-01-02 21:18:40那些四个轮子的大家伙总会压死我的兄弟,我是头盔龟,非常讨厌那些四个轮子的大家伙,因为我的父母也葬身在那,不过我很聪明,我从来不会去那些味道难闻的黑黑的路上走,虽然偶尔有些兄弟会叫我一起去玩,不过我都会一一拒绝,因为我还一点也不想去世。 其实我不想去世是有原因的,我爱上了一位人类女孩儿,她长得很好看,而且很温柔,我亲眼看见她将我一位兄弟的尸体埋葬并且为我的兄弟祈祷,她是那么的认真,就好像一位天使正在接送失去肉体的灵魂那样的温柔。所以每当她出现我就会跟着她回一次家。他家住在懒样小镇,理我的家也不远,我只需要爬三十分钟就能到那儿,而如果从河边过去只需要十分钟,所以我经常吃完食物就去她的家门口趴着晒太阳,很温暖。 终于有一次她发现了我,他没有赶走我,而是蹲下来对我说话,可惜我听不太懂,只好对她笑,她也会对我笑,她的笑像暖阳一样温暖着我,虽然我是冷血动物,但在她笑的时候我总感觉自己已经成为了一只恒温动物。 她知道了我每天都会去她的家门口晒太阳之后,她也每天中午都会出来陪我一起晒太阳,跟我说一些我也听不懂的话 ,有时候她会笑着跟我说,有时会生气的跟我说,她的每一个表情都被我牢牢记在心中,每想到她我都会笑出声来。 有一天,我还没有到她的家门口时她就已经坐在那儿了,她抱着她弯曲的双腿微笑着跟我说话,并且这么久以来第一次摸了我。我沉浸在欢乐中。但在我还没有反应过来的时候他已经站起身来,坐上了那个四个轮子的大家伙走了。
标签:养龟文化2019-01-02 21:16:40我们是典型的闷骚龟种,当然这不是我说的,只是常听别人这么说。在班上我是一位非常睿智的龟,大家都叫我智慧小黄泽,这并非我在自夸哈。每年的十个三好学生里总会有我的身影,平时在老师同学的心目中我也是树立了一位温文尔雅的暖男形象。不过呢,其实黄泽家也是道上人,家中势力很大,而黄泽也继承了好斗本能,所以它也偶尔会出现在家里处理外事的时候收拾人的战场上,不过它每次出战都是瞒着父母的,因为大多数架都是约在了上课的时候。 我偶尔跟着爸爸去酒吧混混,因为要谈生意,不过有那么一次,我偶然结识了酒吧的一位靓女,她长得真的非常好看,是一只木纹龟,所以为了接近它我决定留在酒吧驻唱,幸好我还有唱歌这个技能。就这样我追到了她,但是我们没在一起多久就被我的哥哥发现了,他说他要跟我抢,于是我们约了一架。 我们约在了小树林里,我按时赴约过来了,并且也没有带第二只龟,然而我的哥哥,他不仅迟到了还带上了我追到的那个女龟,这下我就气不打一处来了,我冲上去就给了我哥一个疯狂乱抓,于是他也给了我一个龟拳,就这样我们扭打在了一起。木纹龟被我这样给吓到于是就给我们的父亲打了电话后就溜走了。后来的结果就是我和我的哥哥被胖揍一顿之后禁食三天。 这三天我过得还是很艰难的,不过幸好只是禁食不是禁足,在学校里我与同学们解释我的伤是自己摔得,大家好像都不是很信,我也挺无奈,让一个好学生说谎多么痛苦呢。
标签:养龟文化2019-01-02 21:15:08我,一只贼贵的乌龟,你问我怎么知道?因为我玩淘宝啊,我们星点龟那可是人见人爱花见花开。我有许多朋友,像是跟我同居的木纹龟以及牟氏水龟,还有跟我是邻居的河狸,它们都是可以陪我玩的朋友,我喜欢去逛夜市和酒吧,因为每一次都能为我的后宫团增添新的可爱的妹子了,偶尔也有那么几个汉子吧。不过我知道它们只是贪图我的美色与我的钱财。 我家是一个大家族,而我是里面最小的那个,所以家族里的每个人都很疼爱我,不过它们的爱还是偶尔会让我喘不过气,所以我特意大学考到了离家特别远的大学,我学的专业是金融方面的,我觉得现世还是钱比较实际,我想开一家公司,资助那些有梦想的家伙,然后做很多的慈善机构,当然,这些都是后话了。 来讲讲我的龟友们,它们跟我一般大,是我的室友,因为我不想在学校住宿所以就找了人合租,先说木纹吧,他是一个比较细心地家伙,是一个画漫画的,我看过他的漫画,画得很好,我记得我小时候也想成为漫画家来着,不过我坚持了三天就放弃了。然后是牟氏,它是真的浪,简直比我都浪,好几次都把女龟带家来了,不知道木纹君有没有被吓到啊。 我平常其实很喜欢去菜市场,那里有很多的好吃的,尤其是藻类的植物们,我挺喜欢吃的,还有螺什么的。在心情好或不好的时候我会想要喝酒,而喝酒的时候我总会吃一些下酒菜,例如凉拌藻,爆螺丝之类的食物。 这差不多就是我了。
标签:养龟文化2019-01-02 21:09:50东锦龟一家有九个人,分别是:爸爸,妈妈,爷爷,奶奶,弟弟,妹妹,两个哥哥和一个姐姐,最后是我。在这个家里我的妈妈是最忙碌的,因为我们一家子人事儿比较多,她需要为我们做很多事,就像是拖地扫地这样的小事,不过做起来还是很难的,不过最麻烦的应该是给我们做饭,因为爷爷奶奶和爸爸妈妈不喜欢吃肉,但是我和弟弟妹妹哥哥姐姐都喜欢吃肉,所以每顿饭都要有菜和肉才能满足我们一家子人的胃口。 我的爸爸负责每天出去找晚餐回家,所以他通常一大早就出去要晚上很晚才会回来,他说有很多猎物要在晚上才出现,我也不知道到底是不是这样,我也很好奇所以有一次我就跟着爸爸一起出去打猎了,其实很好玩,虽然我没有回家时并没有带回一只猎物,但是我在抓的时候吃了不少的水生生物与水生植物,可有趣了。不过虽然抓猎物很简单,但是要把它带回家保证自己不吃就很难了。所以在这一点上我还是很佩服爸爸。 讲完爸爸再来讲讲爷爷奶奶,爷爷奶奶平日都在家趴着休息,也不会干什么特别的事,不过偶尔会跟我们这些孩童讲讲他们年轻时候的故事和一些大道理,我每次都会很乖的听着,但其实我每次都会在心里说一些吐槽的话,毕竟我们有代沟嘛。 接着是哥哥姐姐,它们最喜欢干的事情就是跟我抢肉吃,一点也不可爱,哥哥是个浪人,最喜欢的事情是泡妞,号称要追遍世界上每一个女孩。而姐姐喜欢跟她的朋友们一起折磨我,可是谁又能想到她是有后宫团的女人呢。 最后是我,不过我困了,今天就讲到这里吧。
标签:养龟文化2019-01-02 21:07:32见《南亭四话》。清代一位文人很狂妄,自诩有奇才,目空一切,写了副对联挂在书房的墙上。上联说自己在世上独一无二, 下联说自己十分高洁。有个善于开玩笑的人,见了大笑不止。别人问他笑什么?他说:“上联切‘龟’,下联是‘兔’。”那位狂生听了感到很惭愧,把这联撤下来不再悬挂了。 说上联可以理解为“龟”,大概是因为龟为动物中最长寿的,再没有什么动物的寿命像它那么长!说下联可以理解为“兔”,大概因为神话中玉兔住在月宫中。可是这种理解完全是于本意不同的别解。别解常常是歪解、趣解,产生这样戏剧效果,主要是好事者的“功劳”,原作不负责。像郑板桥“春风放胆来梳柳,夜雨瞒人去润花”,有人说是“赠妓联”,便是“好事者”自己悟出的,与原意并不相干。
标签:养龟文化2019-01-01 22:07:08《对类》有联云:“鼠无大小皆称老,猫有雌雄总谓儿。”后人借其上联,不仅出了一些新的对句,而且衍出了一些联事。本联是清代一位姓乌的中丞与友人相谑的一副谐联。“鼠”和“龟”两词都能单字表义,《诗经》有《硕鼠》云:“硕鼠硕鼠,无食我黍”。曹操《龟虽寿》云“神龟虽寿,犹有竟时”。但在口语中,“鼠”前多加“老” 字,将单音节名词变成音节,而不表年龄长幼一般动物雌雄两性在外形或颜色上总有些差别,但习惯上总把金龟、水龟都称为“鸟乌”,未必有颜色的意思。友人抓住这一现象,借题发挥,把乌姓中丞划入龟类,把龟拟人化(姓乌)的目的,在于把乌中承拟物化,以戏谑之。 此联格律严格。联中兽名、关系动词、范围副词几组对应词汇都属细类相对,联文显得十分工严细密。
标签:养龟文化2019-01-01 22:05:42衔芦雁巢叶龟 本联出自《佩文韵府》,雁衔芦草以自卫。尸子下:“雁衔芦而捍纲,牛结阵以却虎”。注:衔芦所以令缴,不得截其翼也。 龟千岁乃筑巢并游于莲叶之上,云其长寿,并不被污浊世风所染。宋?刘仙伦,念奴娇《寿尚悴》“巢叶灵龟,舞琴野鹤,总是千年物。”联中芦苇和荷叶都是水生植物,芦苇被雁衔,荷叶被龟筑巢栖息,构思非常巧妙。 九苞凤五总龟 本联出自《佩文韵府》。九苞奴,雉别名,即野鸡。宋陶谷清异录禽“动植物广疏云:雉一名九苞奴,谓其有文无德,真凤凰之奴隶”,也省称九苞。宋,方夔富山遗稿九;“贺山房先生得孙诗:“喜存千载古罍洗,初听九苞雏凤凰。” 古人认为,乌龟是一种通灵动物,如果是千年之龟,它一定将自己所见所闻总聚过五次,这千年中之事,它真是无所不知, 无所不晓了,因此,在古代人们称博闻多知的人为五总龟。联中苞凤是有文无德,五总龟是知识渊博,形成了鲜明的对比。
标签:养龟文化2019-01-01 22:02:02这是一副文化大革命初期极为流行的对联。联中庙指寺庙,池指庙里的放生池,为了表达爱护生命,争取自己延年益寿,一些善男信女花钱买了乌龟之类,放到庙里的放生池中,本是一件好事。但在文化大革命初期,造反派将各级党政机关比作小庙,骂各级领导为王八,当时指走资派,在全国范围刮起一股“怀疑一切、打倒一切”的极左思潮。给党和国家带来一场灾难。 赵华轩,北京五福轩书馆的评书艺人,他一贯重于书场“教化”,力戒淫亵。当时老舍对其亦庄亦谐的书艺非常赞赏,引为至交一天赵请他题联,老舍欣笔写下这副对联。上联把他誉为诙谐滑稽, 巧用幽默风趣的语言向汉武帝进谏的东方朔下联以唐代著名乐师, 风流倜傥、才华过人的李龟年来赞誉他。此联运用两个历史人物,奇巧幽默,不仅寄寓了老舍对评书艺人赵华轩的赞赏,而且还蕴含着对评书表演的期望。
标签:养龟文化2019-01-01 21:57:43本联属动物联,我国民间把白玉龟、蛇形龟、二头龟、绿毛龟称为“四大奇龟”,白龟常称白玉龟。据《述异记》记载:“龟千年生毛”,《册府元龟》记载:“开元二十四年(736)戊申常州有神龟见, 绿毛黄甲”,龟生毛,生的是绿毛(绿毛就是基枝藻),自然界中龟生白毛是没有的,但黄尾犬白毛龟的对联可确有其源,在清末民初民间曾流传着这副对联的故事,一天姜江两个穷秀才在酒馆喝酒,突然姓江的秀才提出以对对子比酒,谁对不出对子就要罚酒三杯,话音刚落从外面跑进来一只黄狗钻到桌子底下嘴肉骨头,姜秀才随即出了“黄尾犬”的上联,江秀才一时对不上来,急得团团转,正巧在桌子旁边的鱼缸里养了一只乌龟,但乌龟是不能对黄尾犬的。江秀才急中生智看到自己身上穿的破棉袄,便将棉絮一小块一小块的撕下来,放在乌龟背上,一会儿乌龟变成了“白毛龟”,于是江秀才就对出了下联,方免酒三杯,从此黄尾犬白毛龟的对联就流传开了。为了使这副对联更切合实际,对得更为工整,今与中国楹联学会名誉会长常江教授商治,联中“白毛龟”改成“绿毛龟”才更合适,所以将原联改成黄尾犬、绿毛龟是非常恰当的。
标签:养龟文化2019-01-01 21:55:42唐?岑参:“闻欲朝龙阙,应须拂豸冠”。古代执法官吏所戴之冠叫冠豸(zhi志),即獬豸冠。獬豸是古代传说中象牛而又长着独角的神兽。据说它有明察善恶,辨别是非的本领,所以古代法官在遇到疑难案件时,就让诉讼双方分别向獬豸陈述。獬豸在听了双方的陈述后,就会扬起犀利的独角向狡辩者抵去,被抵者就是败诉者,于是案情大白。獬豸因而也就以公允执正,嫉恶如仇的形象而为人们所崇拜。传说战国时秦国的国君就曾特地用獬豸皮作了一顶冠,赐给主管监察的长官,勉励他要象獬豸那样秉公执法。至今,在戏曲舞台上,仍可见到身着绣有獬豸袍服的古代法官的形象。 唐代五品以上的官,身穿龟服,腰佩龟袋,当大官的前腰妥间挂上一只龟,使龟的权威,直接现于外,老百姓一见身上佩龟, 既知官阶高低,又知权威大小,腰间所佩龟袋,又叫龟佩,唐代官员的佩龟,好比现在机关工作人员胸前佩戴工作证一样,去办事的人员一看就知道他的姓名、职务了。
标签:养龟文化2019-01-01 21:54:13在我国民间与龟有关的姓名字号,数以万计,就古籍中有记载的而言,除上述介绍的之外,还有一部分人,但由于生平资料难以查找,故只能将其作一简单介绍,如楚有斗围龟,东汉时幽州刺史朱龟,三国魏开始(240-248)年间有羽林监王元龟,典农刘龟, 据《魏书》记载,北魏时少数民族人有宇文乞得龟。唐宗室还有楚王灵龟,大臣有李权龟,庶僚有薛元龟,进士张仁龟,工部尚书李龟,还有朝廷大员张龟寿,柴朋龟,道士解元龟,员外郎董龟正,郎中王龟从,唐代诗人崔湜称赞自己的兄弟为“龟龙”,是值得宝贵, 大有出息的,带有“千里驹”的意思。据《古今同姓名大辞典》中有两个张龟,一个是晋代人,官至督护,一个是后燕时人,曾随其父张愿起兵慕容垂。历史上还有金文书法家叔龟敦,缪篆雕刻家郭龟年。宋诗人梅尧臣在1058年,58岁时喜得幼子小字“龟儿”。此外还有何承矩之子名龟龄,范维的爷爷叫从龟。我国的复姓中有“史龟”、“围龟(草龟)”、“析龟”、“折龟”。在文艺小说《封神演义》中神话人物有“龟灵圣母”,《水浒传》中有“九尾龟”等人名。 在生活中崇拜龟的人也不少,如陈季常做“龟轩”,元明间浦江人戴良自署其居曰“龟毛庐”。 日本是对龟十分崇拜的国家,我国的这种你龟我龟亦传到日本, 日本就有了龟山、龟太郎、龟井昭阳、龟井南冥、龟谷省轩、龟田莺谷、龟田鹏斋、龟田绫濑等很多以龟为名的人氏,现任日本农林水产大臣叫龟井善之。
标签:养龟文化2019-01-01 21:49:39杜說龟 杜說龟,五代时前蜀画家。其先秦人,避乱居蜀、事王衍为鵪林待诏。学识渊博,擅长绘画。工画佛像人物。初师常粲,有“出蓝”之誉,自成一家。所作成都僧会壁画,远近闻名,为一时之范画有《孔雀明王像》、《慈氏菩萨像》、《净名居士图》、《大悲像》、路天王像》、《善神像》等。 李龟祯 李龟祯,五代时京兆人。仕前蜀。王衍乾德末,官知制诰。为人切直,不畏权贵。衍常宴近臣于怡神亭,酒酣,脱冠露髻, 男女无别,杂坐欢呼,不复有上下之礼。龟祯谏曰:“君臣沉湎,不忧国政。臣恐启北敌之谋,祸至无日矣!”衍殊不为意, 未逾年而国亡。 贼王八 王建(847-918),五代十国时前蜀的建立者。903-918年在位。 据《新五代史?前蜀世家?王建传》记载:王建少年时无以营生,专以杀牛、盗驴、贩卖私盐为业。因此排八,所以乡人都叫“贼王八”。
标签:养龟文化2019-01-01 21:43:23李龟年 李龟年,唐宗室,生卒年代不详,曾官京兆府(今陕西) 司户参军。唐朝有三位李龟年,前两位估计前后相差160多年所以三者不能混为一谈,认为李龟年就是音乐家,这就要闹出“只知其一,不知还有其二”的笑话了。 王龟 王龟(?-847)字大年,其先太原(今属山西)人,后迁居扬州(今属江苏)。性简淡,不乐仕进。文宗大和六年(832),随父王起至河中,隐于中条山谷中,人号此谷为“郎君谷”。后又随父迁洛阳,隐于龙门西谷。宣纵大中元年(847),丁父忧。服阕,征讥己,命捕之。后亡于金陵,射策人官,授文房院副使。中主保大十一年(953)左右,为临川令。后坐娶讼者妇,免官,徙广陵。数年后,因撰《怨词》, 为后主鸩杀,约40岁。事迹见《江南野史》卷九、《诗话总集》卷三七、《十国春秋》本传。王龟善诗,喜作回文诗。尝飞笔作回文诗数首,颇为人推许,由是知名,《全唐诗》存断句一联“珠箔卷和繁星,金樽泻月明”。同代诗人姚合写有《送王龟处士》诗一首: 送客客为谁,朱门处士稀。 唯修曾子行,不著老莱衣。 古寺随僧饭,空林共鸟归。 中壶驻年乐,烧得献庭闱。
标签:养龟文化2019-01-01 21:37:06古都金陵,有一座规模不大而极富江南园林特色的公园,名曰:乌龙潭,相传晋代年间潭中出现“鸟龙”而得名。如今, 在这里创建了中国第一家龟鳖博物馆。 龟鳖馆是个“园中园”,占地面积6000平方米,整个建筑为明清风格,黑瓦白墙,格子窗,错落有致,古朴典雅。目前,馆内收藏中外龟鳖动物90余种,数量达千只以上,其中有国家一二级保护动物12种,如鼋、四爪陆龟、地龟、三线闭壳龟等。 在龟鳖类动物中,有几种与众不同的龟,它能将头、尾、四肢缩入壳内,俗称“闭壳龟”,如黄缘盒龟、周氏闭壳龟、三线闭壳龟等,我国共有8种。当它们遇到其他动物侵袭时,便将双甲合拢,呈“坦克”状,若遇到蛇类向其侵犯时,它则能迅速夹住蛇身,直到蛇被夹死。因此,这类龟又称为“呷蛇龟”、“克蛇龟”。 在博物馆里,大到100千克重的海龟,小到5克的幼龟,应有尽有。有世上稀奇的的“蛇龟”,身价百倍的“绿毛龟”, 有“国宝”四爪陆龟、鼋,还有一些“龟宾”,如越南的“安南龟”、泰国的“庙龟”、孟加拉国的“斑点池龟”……尤其值得一提的是“白玉鳖”,全身通白,背甲呈半透明状,其肋骨、椎骨清晰可见,堪称“天下奇整”。 在海龟厅里,有只100千克重的大海龟,是5年前来宁安家落户的。它食欲旺盛,每顿食量为剔除鳞和骨外纯鱼肉3千克若投食稍慢此,这只庞然大物便伸颈抬头,发出呼哧哧的响声, 令人心悸。 龟鳖博物馆自开放以来,迄今已接待了海内外贵宾、游客60余万人次。受到中外专家学者、龟整爱好者和广大游客的高度评价。1998年被江苏省教育委员会命名为江苏省青少年科技教育示范基地,同年,又被南京市教育委员命名为南京市中小学生校外科技教育基地。可见,南京龟整博物馆正成为国内进行龟整动物科普宣传和学术交流的基地,并正逐步成为国际上较有影响的龟整类动物集收藏、研究与交流中心。龟鳖博物馆创建人周久发生己成为世界自然与自然资源保护联盟物种保存委员会( IUCN/SSC) 中国爬行与两栖动物专家组成员。
标签:养龟文化2018-12-25 23:46:30龟山塔,座落在安徽省巢湖市钓鱼乡政府西南约4公里的龟山之巅,俗称龟山锥子。平面呈6边形,7级,楼阁式砖石结构, 高约35米,塔内有石质阶梯可登至顶层,塔身无座,1层直出地面,拱门上方,有石刻“文口挺口”匾额一方,2至7层有木砖雕半圆形倚柱,2层斗拱下每边均有砖雕题刻,北面为“□栏砥柱”,西南为“光射□□”,字体均为篆文或钟鼎文, 正中夹有福禄寿图案。上下隔层,每边交错设拱形门,腰檐平座砌筑工艺精细。现1层登道已毁,无法攀登。 塔始建于明代中期。崇祯年间最上两层倒塌,清道光年间修缮为七级浮图,建国后,于1958年、1963年、1987年3次遭雷击,上两层又塌毁。顶无刹塔壁多处出现裂缝,斗拱毁坏。1982年巢县人民政府颂为县重点文物保护单位。
标签:养龟文化2018-12-25 23:41:50万仙楼附近的登山路上,有个石洞。石洞入口处,有一个石乌龟,石乌龟的头部和两条前腿钻入石洞的岩石底下,只剩下大半个身子、两条后腿和一个尾巴露在洞口外面。 这是怎么回事呢? 据说,很多年以前,泰安县有个县官,为了掩盖他贪污受贿、搜刮民财的罪行,让人们在万仙楼附近给他树碑。碑上刻的尽是歌功颂德的词句。县官派人将驮碑的乌龟运到山上,把刻好的石碑也运到了万仙楼附近。 一天晚上,县太爷做了个梦,梦见乌龟大摇大摆地来到他的姓,正在咒骂连天呢。我可不愿意陪着你遗臭万年!告诉你,我不给你驮碑了。我要凿个石洞,钻进石洞里去。” 县官醒来,忙派人去看,果然乌龟已经有大半个身子钻进石洞去了。县官无可奈何,只好掀了石碑,再也不敢为自己树碑了。 从此,人们就把这个石洞命名为乌龟洞。
标签:养龟文化2018-12-24 21:49:17