龟谷鳖老之风景名胜地鼋头渚

在无锡市太湖边,是观赏太湖风光最佳之处,因它的半岛形状有如龟头伸入湖中,故名。“海龟之背”是鼋头渚半岛最高处,上建“光明亭”。游人登亭可以欣赏到太湖的三个层次; 第一层次为蠡湖;三山岛、鼋头为第二层次;再往前看即万顷波光,望不到边,为第三层次。三山岛是3.6万顷太湖中的三颗明珠,东西两岛名叫“东鸭”、 “西鸭”,犹如浮在湖面的两只悠闲的鸭子,比较大的名为鼓山。湖浪冲击时声如击鼓。岛上有茂林修竹、鸟语花香,是太湖中的世外桃园,游人可以登轮前往, 上有茶园,可供憩息。“鼋渚春涛”是游客的留影之地。它位于鼋头渚佳绝处。这是一块巨石, 卓立于鼋头之上,所刻鼋渚春涛四字笔力萧洒雄健,为清末唐陀所书。巨石正面为“鼋头渚”三字。这一带还有长春亭,藕花深处,诵芬堂,涵虚亭,澄澜堂,飞云谷,七十二峰山馆, 小南海,广福地等胜景。广福寺内备有素餐供应游人,别有风味。苏东坡《寄题梅宣义园亭》诗中有联:“清池压丘虎,异石来湖鼋。”诗中的“湖鼋”,据《吴郡志》云:“大湖石出湖中的鼋山,莹洁可鉴,坚润如金石。”如果鼋山就是在鼋头渚一带,那么这里还是出产玲珑剔透,名闻中外的太湖石的所在地。诗云:“太湖万顷波光滟,似有鼋头水面浮。破浪飞舟佳绝境,藕香深处白云留”。《天仙子棗游鼋头渚》“鼋渚秋涛浮碧落,画轮如箭三山泊。湖光此处独无涯①,登绮阁,素斋酌, 七十二峰神态邈。” 注:①与武汉东湖、杭州西湖以及长江三峡相比,以太湖水面最为广阔,故称。

龟谷鳖老之风景名胜地锦香池看龟蛇

有的人游祖庙,看到锦香池里的龟、蛇石雕,感到不可理解。他们以为,旧社会人们信神、敬鬼是可以理解的,但为什么连鸟龟王八、蛇王也这样崇敬?无疑,在今人的观念上,龟与蛇不但不受尊敬,而且总是把乌龟同坏蛋,把蛇与懒散联系起来。其实龟和蛇在我国历史上的“地位”,不但不是这样糟,恰恰相反,它们的地位是那样崇高。古书把龟同龙、凤、麒麟并称为“四灵”。春秋时代的大将旗上便绣有乌龟。古代天文学家为了观星方便,把天均分为二十八区域,称为二十八宿,这二十八宿分别隶属于青龙、朱雀、白虎、玄武(乌龟)四方, 乌龟便代表了北方。宋代时还有许多人喜欢用乌龟壳来做帽子, 如果按今天的观念,戴上乌龟壳帽子,那真是耻辱,正因为龟字原来是崇高的,所以日本和朝鲜人至今还喜欢用它来做名字。 至于蛇,古代人把它同龙并称,龙就是蛇,蛇即是龙,龙既然被人视为吉物,那么蛇的崇高地位自然也就可理解了。 人们在所谓能够治水的北帝神的庙里设置龟蛇,无论是把龟与蛇合体作为北帝的象征也好,或者是作为北帝的两员大将协助北帝治水也好,只不过是无稽之谈罢了。 祖庙的锦香池里有个龟蛇石雕(见本文插图),旧社会有的庙祝公为了挣钱,胡说谁用钱币掷中龟、蛇头,就会有好运气, 骗了不少人。今天谁如果还想念那一套,那实在是荒唐得可笑。

龟谷鳖老之风景名胜地乌龟山

龟宿山 在今福建长乐县北。宋闵声有《龟宿山》诗。 龟湖山 (1)、在今福建福安县城西。明马迪有诗。 (2)、湖北省嘉鱼县西十五公里。 两山皆因近山有龟湖而得名。 龟麟山 即龟山、麟山的合称。在今福建长乐县南岱边山上。明高棅《六平山》诗:“紫薇文笔左右立,龟麟太常前后揖。” 玳瑁山 在今福建德化县西北。清王光华有《玳瑁山》诗。 龟尾山 在今江西定南县西南。清黄卷有《龟尾山》诗。 乌龟山 在江西上饶市西2.5公里信江之滨。古有谶语云“水打乌龟石, 信州出状元”。相传徐元杰即应谶而中状元。后世在乌龟山上建亭, 凡迎送官员,皆在龟山亭上。今亭废,有五桂塔存,为上饶名胜之一。 乌龟山遗址 位于衢州市衢县万田乡汪家村乌龟山上。为商、周时代遗址。海拔约80米,面积5000余平方米。遗址山坡平缓,表面散布遗物丰富,有大量红烧土,发现生产工具有石斧、石石族、石奔、砺石、石刀石网坠等;陶器有夹砂陶、印纹陶,另有原始瓷器。器型有釜、支座、把手、罐、盘、豆等,印纹陶以竖向绳纹,篮纹为常见,并有席纹、方格纹、云霞纹等。该遗址上种有柑橘。

龟谷鳖老之风景名胜地龟山

龟山分布在我国东南西北各地,大都为重要的风景名胜,主要有： (1)、“在今山东新汶市东南,与蒙山相近。《诗?鲁颂》奄有龟蒙,遂荒大东。”唐朝李白《寄东鲁二稚子》诗有“我家寄东鲁,谁种龟阴田”句。 (2)、在今浙江乐清县东北。宋王十朋有《左原》诗三十首,其一为《龟山》。 (3)、在今浙江绍兴市南。唐李绅有《龟山诗》。 (4)、在今浙江澉浦镇东北。清徐点有《龟山》诗。 (5)、在今福建晋江县北。元僧大圭有诗。 (6)、在福建省建阳县西北。宋陈轩有诗。 (7)在福建省将乐县东北。《大明一统治?延平府》,“龟山在将乐县北三里,山形如龟,宋扬时归休於此,因号龟山。” (8)、在今台湾高雄县西北。清陈斗南有《登龟山绝顶》诗。 (9)、在我国台湾省和日本之间的琉球本岛上有龟山。清代人写有《琉球龟山蜀楼联》“左瞰青畴, 右扶苍石;后临大海前揖中山。 (10)、在新疆、西藏之间,西接帕米尔高原,东延入青海境内, 东西长约2500公里,海拔6000米左右的昆仑山以西又名西王母之山。在古代,以盛产美玉而驰名。传说周穆王到了昆仑山,见山上绿树成林,清泉如注,留连忘返。他会见了西王母,二人在瑶池举行盛大酒宴,酒宴上吟诗唱和,尽欢而散。周穆王还在昆仑山以西的龟山上特意种下一棵大树,并在山石上刻了“西王母之山”五个大字。 (11)、在今四川丹陵县东北。宋冯时行有《龟山》诗。 (12)、在今重庆市涪陵。宋王象之《舆地纪胜?涪州》：龟山在黔江东岸之山,今州治据一小山,其形如龟。”宋代涪州即今涪陵也。 (13)、在今山西襄汾县东北。明孙仁有《龟山谒留候墓》诗。 (14)、在今河南信阳市南。清张钺有《龟山晴雪》诗。 (15)、在湖北武汉市汉阳城东北、长江之滨,与武昌蛇山隔江相望。 (16)、在安徽省青阳县社村境内的神光岭肉身宝殿之北南宋周必大有《登龟山次七兄韵》诗。 (17)、在安徽寿县城北门外有山形如龟的龟山,宋朝进士吕龟样之墓建在龟山腰,为重要文物保护单位。 (18)、在江苏省徐州市西北部。小龟山,汉代墓葬现已对外开放。 (19)、南京市西南清凉公园蛇山旁。 (20)、在江苏省无锡市西南鼋头渚南面的太湖中。 (21)、在江苏省常州市东部横山镇境内的新安与江阴市交界处,俗称乌龟山。

龟谷鳖老之乌龟谜语三

下面谜语的谜底都是乌龟哦！ 家住山下溪外溪, 鬼谷仙师称兄弟, 人人都是皮包骨,有我是骨包皮。 锥子尾巴橄榄头, 身穿铁甲慢慢走。 锥子尾巴橄榄头, 背着锅子缓步走。 锥子尾巴橄榄头, 身穿袈裟鸭脚手，锥子尾巴橄榄头, 身穿袈裟缓步走。 丝瓜颈根绿豆眼, 背只锅子爬得慢。 上石板,下石板, 石板角头两只眼。 园又园,扁又扁，黄瓜脖子绿豆眼。 拚命划呀四条桨, 夫人就在船里躺。（非洲?缅甸） 上十八块明堂，下八卦形象, 一个落水四把划桨。 是会走的石,但不是石, 有四脚,但不是羊, 虽然下蛋,但也不是鸡蛋。(欧洲?西班牙) 把另一个碟子扣在装满鲜肉的碟子上。(美洲?古巴) 下面谜语的谜底都是陆龟 不管阴晴雨或风, 天天它都搭帐逢。(非洲?东部) 下面谜语的谜底都是海龟 背上背着一座山, 身体长得笨又圆, 大海深处去游泳, 爬到沙滩生蛋蛋。 小板上面有个小板, 大板上面有个大板, 有蟾蜍一样的短腿，有鲨鱼一般的脑袋。(美洲?多米尼加)

龟谷鳖老之乌龟谜语二

下面谜语的谜底都是乌龟哦！ 脊梁上面背只锅, 锅子外边裂纹多, 它在水里四桨划, 放在岸上慢慢爬。 有只动物背只锅, 锅上裂痕多又多你若想要碰碰它, 吓得全身锅里缩。 头小颈长腿儿短, 坦克里面把身安, 别看胆小又怕事, 要论寿命它领先。 能伸能屈四条腿, 能上岸来能入水, 提起它的名和姓, 惹得人家笑歪嘴。 弹簧脖子铁板腰, 陆上爬来水里漂, 仰面朝天跌一跤, 这一辈子难翻烧。 头小颈长脚短粗, 硬壳里面把身居, 伸长颈子找食物, 遇到天敌把头缩。 能伸能屈四条腿, 能上山来能入水, 提起我的名和姓, 若得人家笑歪嘴。 头小颈长四脚短, 硬壳壳里把身安, 别看胆小又怕事, 要论寿命大无边。 全副武装披盔甲, 身站小孩都不怕, 它在地上慢慢爬, 放进水里四桨划。 家住江湖小溪里, 模样长得太稀奇, 人人都是皮包骨, 只有我是骨包皮。 家住深山溪里溪, 爷娘生我太稀奇, 人人都是皮包骨, 只有我是骨包皮。

龟谷鳖老之乌龟谜语一

船底平,船篷高;四把桨,慢慢摇。 船板硬,船板高;四把桨,慢慢摇。 船底硬,船面高;轻摇桨,水上飘。 青石板,滑石桥;四把桨,一路摇。 青石板,滑石桥；四把桨,慢慢摇。 身背八卦, 脚踏钉钯，胡椒眼睛, 锥子尾巴。 身穿壳袍, 缩头缩脑，与兔赛跑,它还先到。 水陆坦克，没有作为,遇上敌人，炮筒收回。 水下过日子，陆上生孩子,吃饭伸脖子，比个是矬子。 四根硬柱子, 支间活动房,房盖不起脊, 棚上不安梁。 穿件破棉袄, 缩头又缩脑, 水中游得快, 上岸慢慢摇。 船底硬梆梆, 船面高又高, 划动四只桨, 小船慢慢摇。 像布西族人, 补丁缝满身。(非洲南部) 补丁摞补丁, 就是没有缝。(欧洲?希腊) 一座石板桥，板面刻满花, 桥下四桨慢慢划。 上面是硬板儿, 下面是硬板儿, 中间长活肉儿, 它也有心眼儿。(非洲?摩洛哥)

龟谷鳖老之乌龟谚语二

龟走龟路鳖走鳖路 比喻各走各的门路。(例)张力柱一个人在房里左思右想想起了一个补救的办法:“对,找朱局长去。儿了抢了头功,我去抢二功吧!他报告团长,我报告局长,龟走龟路,鳖走鳖路。” 不人龟门不生鳖气 比喻二个人的关系不太好,存在一定的情绪,一见到面就生气了。 气死乌龟当鳖卖 比喻一定要把你整得自觉自愿的降低身价,高档东西当作低档货出卖。 乌龟抬轿 比喻不能做的事而强为之,侬勿要乌龟抬轿,到末脚自扳确砖自搭脚。 龙交龙,凤交凤,弯龟仔交纯蠢 台湾俗语。弯龟仔,即驼背;纯蠢为笨拙愚蠢的人,指与志趣相同的人在一起。

龟谷鳖老之乌龟谚语一

乌龟进了瓮 比喻落入圈套或陷入绝境。(例)你问聂玉姣?她已经上了马脑山,她那几百人马也是乌龟进了瓮。 乌龟不笑鳖都在泥里歇 比喻都是一路货色。(例)乌龟不笔鳖,都在泥里歇。都是一样落难,一样造孽。 乌龟笑鳖爬 谓自己并不高明,却讥笑别人。类似的有:“乌龟不说鳖大家水里歇,”“乌龟不笑鳖、共在洞里歇,”“乌龟不笑整、都在泥里歇。 乌龟抬轿子硬顶硬扛 比喻态度生硬顶撞、对抗。(例)为此必须改弦易辙,千万不能再像过去乌龟抬轿子,硬顶硬扛,那会很快垮台的。 乌龟掀掉大石板全身都轻松 比喻解除压力,轻松了。(例)李夫人:“‘乌龟掀掉大石板,全身都轻松了!’好了,好了,这一下好了!”

龟谷鳖老讲述中国南端海岛的拉海龟游戏

海南岛位于中国南端，中国最大的“热带宝地”。土地广袤、光、热、水等条件优越，资源丰富。陆生脊椎动物有500多种，海洋水产资源丰富、海南岛地处琼州海峡，海龟当然不少。海南黎族原著居民以海龟为长寿吉祥之物。 根据史料，知道黎族的祖先在3000年前的殷周之时，就定居于海南岛，黎族一直过着原始母系氏族公社的生活。黎族人民个个都能歌善舞，会唱会跳，大部分人多能触景生情，出口成曲、成调。黎族民歌，讲究节奏韵律，朗朗上口、易于传颂 ，比较常见的有五言或七言两种，表现手法多种多样 。黎族传统健身、娱乐活动在聚居地区广为流行，多在喜庆节日或劳动之余举行。因而有不少象征长寿、健康、吉祥的游戏。今天我们要说的是拉海龟游戏，游戏规则是：在场地中央画两条平行线为界，游戏时,两人分别位于界线的两端，其中一人以绳来束腰，两手两膝着地，作海龟状；另一人则双手紧握绳子另一端。中间系一红丝带作标记，垂直于河界中央处，然后两人同时用力,“海龟”奋力向前爬，执绳者则尽力往后拽。双方以能将红我丝带标志拉过河界者为胜！