龟谷鳖老佛系龟之佛喻——龟毛兔角

龟生毛,兔长角。本指战争的征兆。

语本晋·千宝《搜神记》卷六:“商纣之时,大龟生毛,兔生角。兵甲将兴之象也。”佛典称其有名无实。

《金刚经》颂“:如龟毛不实,似兔角无形。”

《楞严经》卷一“汝不着者,为在为无,无则同于龟毛兔角,云何不着”。

《大智度论》卷十二“如兔角龟毛,亦但有名而无实。”

《万善同归集》卷五:“何起龟毛兔角之心,作蛇足盐香之见!”

宋·何远《春渚纪闻序丹灶》:“但得之者,真龟毛兔角,而为之致祸者,十八九也。”

清钱谦益《鼓吹新编序》“良自知龟毛兔角,非道人所当滞淫。”亦省作“龟毛”。

元·袁桷《杨花曲》诗:“辛勤掇拾不敢弃,愿刮龟手同作毡。

宋·苏辙《荣城集》十二答孔平仲之二:“龟毛兔角号空虚,既被无收岂是无,自有真无遍诸者,灯光何碍也嫌渠。”

本来,龟没有毛,兔没有角,这是常识。“龟毛兔角”有时省作“龟毛”或是“兔角”,比喻不存在的东西,不可能的事情,有名无实,谓空有名义或名声而没有实际的东西。