龟谷鳖老
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龟文化

越南还剑湖注水救”国宝“巨龟---龟谷鳖老奇闻趣事

越南还剑湖是个死水湖,水量完全靠雨水补充,天早时,湖水最深处仅1米多,浅的地方则露出湖底。 2003年底至2004年月,还剑湖遭受几十年不遇的大早。政府担心水浅会使巨龟行动不便,遭遇不测,便调集运水车向湖中紧急注水,以解燃眉之急。4月中句,河内连降暴雨,一巨龟浮上水面达3小时之久,并悠闲地在水中“漫步”,划出一条长长的波浪。 当时, 巨龟距湖岸最近处仅5米。,这只神龟被越南民众视为“国宝”,是越南文化和历史的象征,游客都驻足观看。在场的来自法国的杜邦夫妇激动地说:“太神奇了,如果不是亲眼看见,很难相信河内市中心的还剑湖里竟然存活着如此巨大的野生龟!” 带着对巨龟的无数疑问采访了河内自然科学大学生物系副教授何廷德博士。何教授是还剑湖巨龟课题研究权威,他说,湖中曾有4只巨龟,3只已死,现在湖中仅有一只了。 这只巨龟长约两米,需十几个小伙子才能把它抬到土坡上晒太阳。何教授认为,这只巨龟不是本地品种,可能是黎利派人从别处带来放入湖中的,一直存活至今,已近千年。

标签:养龟文化2019-01-06 20:43:51
龟谷鳖老讲述故事---千年乌龟轻如毛,十年公鸡毒似砒

在山东日照县的黄河边上,几乎每家都喂一只大公鸡,有的已活了上十年,还不肯杀。据老人们讲,这种老公鸡是不能杀的, 鸡肉有毒,吃不得,所以从来就没有人敢去冒这个险!这是什么缘故呢? 相传大宋年间,有位王状元回家探母,准备将母亲、妻子带去上任。由于三年没回家,这次荣归故里,家里人别提多高兴了母亲把儿子拉到跟前,含着泪看了一遍又一遍,妻子心里象喝了蜜似的,甜滋滋地只是笑。屋里屋外接待的亲朋故旧,少说也有几百号人,真是热闹非凡。 这一天的傍晚,妻子将一只舍不得杀的老公鸡宰了,炒炒烧烧,香喷喷的,盛了一碗又一碗,端到状元郎的面前:“请!” 妻子请丈夫多吃点佳肴。状元拿来两只碗,分一半给母亲,又分半给妻子,剩下的一点汤水自己吃了,老夫人客气,又把半碗鸡肉省给状元吃的。“儿呀!吃吧!娘牙齿蛙了,咬不动,快趁热吃了吧。十年寒窗苦读,今天出头了,咱们家总算荣宗耀祖了。”母子俩再三推让,又加上妻子一旁劝解,状元只好领情, 把半碗鸡肉和汤水全部吃了。看看妻子,妻子的碗内空空,他猜想妻子己经吃下去了,其实,母子在推推让让的时候,妻子已悄悄地将鸡肉端进厨房,并倒在另一只碗里,准备第二日早上给状元滋补身体。 已是掌灯时分,一日不见如三秋,状元夫妻久别重逢,就甭提他们多恩爱了。一夜无事,等到第二天刚拂晓,状元的妻子急叫起来:“不得了,不得了啦”惊动了众人,大家知道状元出了事,乡邻们跑去一看,不得了,状元口吐白沫,脸色蜡黄, 直挺挺地躺在床上,呼吸已经停止了。 “出了人命案啦!出人命案啦!”乡里人奔走相告。 “昨天好生生的回来,今天怎么会死了呢?”人们议论纷纷。知府认为状元妻子是嫌疑杀人犯,所以将她抓进衙门审问。 “大胆刁民,为何毒死亲夫,还不快快从实招来。” 冤枉啊,青天大老爷,奴婢昨天只杀了一只喂了十年的鸡给他吃了,望大人明察秋毫!” “呵呵!依你之见是吃鸡吃死的,那你杀只公鸡与老爷我吃吃看,看我是死还是活?大胆泼妇,事实俱在,还想狡辩,你定是和他人通奸,因你夫回来,于是你们同谋杀死亲夫!”不由分说,责令重责四十大板。“看你招不招!” 状元妻子打死也不肯招供,知府只好派人到处打听,要揪出奸夫,到处寻觅,一点蛛丝马迹也没有。知府无法结案,只得把状元妻子套上枷锁,打进死牢。 有一天,知府出外办案归来,轿子行到一个藕池边,轿子突然停住了,轿外禀报:“老爷,有一奇观,请老爷下轿观看。”老爷下轿一看,惊呆了,只见磨盘大一只乌龟,昂着拳头大的脑袋,瞪着鸽蛋大的两颗眼睛正在朝岸上张望。奇怪的是,趴在个出水的荷叶上,拇指粗的荷叶茎,竟无半点弯曲。知府看得发了呆,站在那里一动不动。当他想叫人捕捉时,乌龟已爬下荷叶,潜到水下去了。 知府回到家,想来想去,终于想到:大千世界,无奇不有, 大乌龟身轻如鸿毛,能说十年的公鸡没有毒性吗?第二天知府下令逮来十只十年大公鸡,宰了做成菜肴,全部喂狗,不料十只狗吃罢十只鸡,不大一会儿,全部例在地上死了。知府眼晴亮了,重新升堂,不光宣布状元妻子无罪,还说:“千年乌龟轻如毛,十年公鸡毒如砒。”意思是说,世界上的奇事多得很,办案子更加要谨慎,不能因为自己没有见识,就冤枉了好人。天长日久,这话就变成民间俗语了源远流长。

标签:养龟文化2019-01-06 20:40:51
龟谷鳖老之妙对三

湘子吹漂硝,弹琵琶,唱神曲,声声龟板 将军使巴戟,过常山,征木,阵阵雄精 明正统年间正值一元复始,春回大地之时,到处一派节目气氛。但国家并不太平,北方瓦刺正大举南侵。翰林院侍讲刘球与兵部侍郎于谦呈请皇上,做好准备。公事已毕,两人便相邀入宴。席间刘球雅兴大发,脱口吟出上联,于谦心有国事,重任在身,颇有感慨,一想到为国杀敌,便对出下联。 出联似写一个文人雅士,吹弹唱和,出神入化,音韵和谐, 悠扬悦耳,实则嵌入五味中药。“青葙子”、“螵蛸”、“枇杷”、“神曲”、“龟板”。用谐音嵌药名,语义衔接,描绘出一副清丽和谐的图画,符合刘球身份。对句同样以五味烈性中药相对。“川军(大黄)”、“巴戟天”、“常山”、“木贼”、“雄精(雄黄)”。“将军”和“雄精”用了别名, 使语气贯通。严然一位将军跨马举枪,长马征战,一展雄威,是于谦理想中的楷模。一文一武,一柔一刚,一药一性,融合得恰到好处。

标签:养龟文化2019-01-03 22:03:58
龟谷鳖老之妙对二

碧湖池内出碧龟,龟有九数,阴九数,阳九数,九九八一数,数按于道,道归元始天尊,一灵有感; 丹六山中生丹凤,凤乃六鸣,雌六鸣,雄六鸣,六三六鸣,鸣闻在天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆。 此联为嘉靖皇帝和唐伦二人所作巧对,与三十二言、三十三言联中的洛水岐山联,三十四言的赤水丹山联同属数字类长联,皆为陕西博山白云观题联引发出来的联事。上联把原来的洛水、赤水改为碧湖池,碧湖池实际上是水已变成青绿色的池塘,碧湖是作者形容夸大而已,碧龟指身上长出青苔的龟,但一般称绿毛龟为碧龟。下联用丹六山,不管岐山或是丹山都是生的彩凤,彩凤应该是五颜六色的,而丹凤则是红色的,因上联出碧龟,下联就生丹凤,碧对丹也就是绿对红,对得确实非常巧妙真是无话可说。

标签:养龟文化2019-01-03 21:59:11
龟谷鳖老之妙对一

凤起蛟腾,四海人才齐建国 龟动蟒出,满天风景正迎春 本联与上联属同一类型的春联,内容基本相同,只是文字略有不同而已,各用户可依据不同对象。不同的需要灵活选用。 凤舞龙飞,锦绣河山添锦绣 蛇祥龟瑞,富强中国更富强 按习惯说凤舞龙飞应为龙飞凤舞比较顺口,但本联由于是蛇年春联之故,下联将蛇祥放在龟瑞之前,所以上联也只得将凤放在龙的前头,这样上下联才对得工整。凤舞龙飞形容山形的灵异,象凤在舞,龙在飞,郭璞撰临安志云:“天目山前两乳长,龙飞凤舞到钱塘,海门上起横为案,五百年生异姓王。至是果验。”整联是预祝伟大祖国美丽河山建设得更加美丽:日益富强的中国将建设得更加富强,全面建设小康社会,早日实现两个率先。

标签:养龟文化2019-01-03 21:55:53
龟谷鳖老之王子身边,无有一点不似玉;黾翁头上,再着半夕即成龟

这是《聊斋志异?仙人岛》中的一副妙对。 《仙人岛》故事中有这样一段情节:中原才子王勉,字黾斋, 有才思,屡屡名冠文场,心气颇高,善诮骂。一天,在道士崔真人的法术护送下,来到仙人岛。岛上姓桓的老丈留他家住,并要把长女芳云许配给他。芳云很聪慧,且饱读诗书,其妹绿云, 亦很聪明,才十多岁,便能呤诗作对。姐妹俩都好戏谑。在成婚的宴席上,桓老为使王勉显露才华,请他诵诗、献艺都被聪慧的姐妹俩以戏言讽刺取笑,使他神气沮丧。这时,桓老谀而慰之曰:“适用一言,请席中属对焉:‘王子身边,无有一点不似玉。’”众人还未来得及想,绿云便应声曰:“黾翁头上,再着半夕即成龟。”芳云不禁失笑,一边责斥一边用手乱挠绿云腋下。 从这一情节来看,桓老是夸赞王勉身边没有一点不象玉的,意谓才华出众。而绿云的戏对:“黾翁头上,再着半夕即成龟”, 是取了王勉的字“邑斋”嵌在对句中,说他棗王勉(黾翁), 再过半夕棗半夜,即成婚之后,就会当乌龟。乌龟,即缩头乌龟,是骂人的话。民间,管妻有外遇者、妻有淫者叫当乌龟也叫戴绿头巾。芳云听这话,当然不干,所以责斥绿云。 对联不仅内容诙谐,而且构思巧妙。上联用谐音、合字法, 说“王字”边上,没有“、”,就不像个“玉”字。下联也用了合字法,说“黾”字的头上,再换成半个“夕”字就成“龟”字。 此外,对联还用了“四柱嵌”的手法,在上下联首尾嵌上了“王”、“黾”、“玉”、“龟”四字,意谓“王勉玉龟”。 统观全联,谐音、合字、嵌字运用得巧,且与对联内容吻合,真是妙不可言,可见作者才气不凡。

标签:养龟文化2019-01-03 21:52:18
龟谷鳖老之八言联四

左瞰青畴,右扶苍石后临大海,前揖中山 本联为琉球龟山蜀楼联,琉球,即琉球半岛,在日本和我国台湾省之间,岛上有龟山,一峰独出,前面有小峰,当地人驾石为洞,使两山相连,在龟山之巅有楼,名为蜀楼,站在楼上可览中山全势。青畴,青绿色的田地,此指绿色的大海。本联作者是清代人。他写的是站在蜀楼四下眺望时所见到的前、后、左、右的风物,很是奇特,尤其“扶”、“揖”等四个动词的巧用,赋予了蜀楼以人格化,使得景物更为生动逗人。 海晏河清,龟蛇献寿,风和日丽,桃李争春 本联属蛇年春联,“海晏河清”同“河清海宴”。比喻开平盛世。宋史乐老:“民康俗阜,万国乐升平,庆海晏河清。”郑钖日中有王字赋:“河清海宴,时和岁丰。”风和日丽,和柔和、温和。风恬日暖,轻风柔和,阳光灿烂,形容天气晴朗,春天来临,桃花与李花竞相开放,呈现一派春天生机。

标签:养龟文化2019-01-02 21:38:36
龟谷鳖老之八言联三

真真宰相,老老元老乌纱盖顶,龟鹤延龄 乾隆年间,朝中宰相适逢寿诞日,命门人持请柬往求晓岚作寿联,晓岚不悦,信手大书“真老鸟龟”四字。宰相恼怒,借了一个机会,要纪晓岚当众解释,意在难他又给自己保面子。但纪晓岚并没有被难到他从容不迫地改四字为四句藏头诗,诗云“真真宰相, 老老元老,乌纱盖顶,龟鹤延龄。”这四句诗岂不是宰相最希望的么!”一座皆惊。 桃李增华,坐帐无鹤琴书作伴,支床有龟 抗日战争时期,著名经济学家,爱国民主人士马寅初先生被国民党反动派抓进了监狱。1941年3月30日,重庆大学商学院的进步师生仍然为马老举行了隆重的六十大寿的祝寿仪式。中国共产党在重庆的代表周恩来,董必武,邓颖超三人联名送上了这对寿联, 联中的“鹤”与“龟”当然是高寿的代称,同时“无鹤”又指马老已经不能继续执教,“有龟”又喻指必将胜利归来。 与此同时,中国共产党的《新华日报》也送上了如下的寿联: 不屈不淫征气性,敢言敢怒见精神。

标签:养龟文化2019-01-02 21:36:53
龟谷鳖老之八言联二

真真元勋,老老宰相乌乌白发,龟龟遐龄 据传此联为明代解缙贺某宰相的寿联。若单从对联表面上看, 句句都是赞词,“元勋”、“宰相”,是对他的尊称“白发”、“遐龄”都说高龄长寿的意思。但仔细琢磨,就会发现此联巧在每句开头嵌字,即成了“真老乌龟”四字。联中还运用叠字法,使用了“真真” “老老”、“乌乌”、“龟龟”八个字,实质为“真老乌龟”。“真老乌龟”, 骂得痛快淋漓。此联以贺寿为名,行鞭挞讽刺之实。联语自然,结构紧凑,对仗工稳,颇具巧思。 真真君子,老老贤人乌纱盖顶,龟鹤长春 据传,明代进士谢铎在朝为官时,一次微服到县城里察看民情。当他路过县署大门时,看见为知县大人的六十寿辰贺寿的贺客盈门贺礼堆积如山的谢铎信步踱进寿堂,挥笔横书四个大字“真老乌龟。”在场的贺客看罢无不瞠目结舌。谢铎见状,又不慌不忙地在每个字下续写了三个字,便成了上述寿联。并且还有末题:“谢铎祭酒”四个字,不失为一副巧妙嘲讽知县的滑稽对联。

标签:养龟文化2019-01-02 21:35:17
龟谷鳖老之八言联一

真真君子、老老忠臣, 乌纱盖顶,龟鹤延龄。 在古代,一些名家学士常用龟作为自己的名字,如唐代宫廷音乐家李龟年,诗人陆龟蒙,常州钱福荪之女钱梦龟等等,可见人们对龟是十分崇拜的,学生拜望老师和晚辈,使用一般的赞颂话都能被接受,唯独颂老师长辈为“真老乌龟”的话,他们则摇头说“岂敢!”“岂敢!”,要送上一副“真真君子,老老忠臣,乌纱盖顶,龟鹤延龄”的对联是非要德高望重有学识权威的人士不可的;一般人土是没有权利享受这个美名的。 真真首相,老老元臣, 乌纱盖顶,龟鹤遐龄。 明代才子解缙,字大绅,号春雨。洪武21年进士,永乐初官至翰林学士兼右春坊大学土,故民间称为“解学士”。解缙素以诙谐幽默著称。他的岳父为丞相,有一次他的岳父做寿时,他就送上了面这幅戏谑的寿联,当时,他的岳父看了之后十分高兴,后经人指出,将每一句头一个字连起来读是“真老乌龟”,才知被女婿戏弄了一回。

标签:养龟文化2019-01-02 21:34:11
龟谷鳖老之一二三四五六七孝悌忠信礼义廉

明张岱《快园道古》载,吴淞间有一官宦,闺门不正,乡人作此联,贴于其门,戏谑之。孝悌忠信,礼义廉耻,乃儒家“四行”与“四维”分别皆为一个整体,今“四维”中独缺耻,是谓无耻,比照下联字数,上联当有八,可忘了八,连起来即骂官宦王八无耻。 清蒲松林在《聊斋志异?三朝元老》中云,朝廷中堂大人洪承畴曾经是明代大学士,又投降过李闯王,社会舆论相当糟, 后告老还乡,在家大建公馆,在厅堂落成那天,好几个人帮他值班守夜,第二天清早只见堂上挂起一块匾额,一副对联。匾额上写着“三朝元老”四个大字。联云一二三四五六七,孝悌忠信礼义廉,上联隐语“忘八”(同王八),下联隐语是“无耻”。这副对联骂洪承畴为王八无耻的三朝元老。 解放前,有个地主视穷人如牛马,恨不能食肉寝皮。他胸无点墨,却爱附庸风雅。每逢春节,遍约名人出对,为自己颂德祝福。有年除夕,一书生给他写了一联,颇发人深思。联曰: 孝悌忠信礼义廉,一二三四五六七,横批二个醒目大字“南北”。 地主非常得意,以为联语是夸自己遵守儒家的道德规范,特别是看到有许多人围观,他更喜不自胜。 众人七嘴八舌,也不知这副联究竟要说什么?有一教书先生对此联也津津乐道,把众人叫到一边,眉飞色舞地讲解起来:这上联说的“孝悌忠信礼义廉”等应该是儒家全仁全德的体现,而这里却无“耻”字。下联以数相对而无八,上联无耻下联忘八。全联意在骂老地主“无耻王八蛋”这横批“南北”,自然“不是东西”喽。一番破讲,说得大家哄堂大笑。

标签:养龟文化2019-01-02 21:32:07
黄色好养的黄缘闭壳龟「龟谷鳖老」

这是一只被列入濒危名单的龟种,不过这么可爱亲人的龟种被列入濒危名单还是很令我不爽的。毕竟这也是一只黄头黄脑的小家伙啦,怕不是所有黄色的小龟名字里都带黄字。市场价也是有上万的,所以虽然我想入手但也做不到,但我觉得他也是一只很好养的小家伙,而且长得很漂亮啊。 他可以吃的东西有很多,我也不一一举例说明,他吃的东西还是很常见的,反正一切可以吃素的小龟龟我都喜欢。它分布在中国日本还有台湾,所以也算得上是一只 亚洲龟种了。我见过他的样子,长的十分惹人喜爱,一看就是一个小机灵鬼。它是一只蛋龟,不过我没见过它的蛋就是了。对了对了,我突然想起来一件关于它的非常有趣的事情。他很胆小,一遇到危险的事情就会变成缩头乌龟,而它的缩头比正常的缩头要更厉害一点,他可以将全身都保护住并且不露出任何的缝隙,所以他的自保能力也是很强的,后来弄到濒危的程度其实也只是因为人类的破坏罢了吧。 他还有许多别名,我感觉最牛逼得是食蛇龟。起这个名字的原因可能是它缩起来就不会被咬到了吧。我想送它一片田,让它在田里种上它自己喜欢的食物,然后我就可以享受的看着它吃东西,顺便自己再顺上几个玉米之类的。 记得有一次我在玉米地里时还遇见了几只小龟龟,我还将烤好的玉米粒掰给他们吃了点。所以我还是很喜欢小乌龟吧。

标签:养龟文化保护动物2019-01-02 21:18:40
不是带着头盔的头盔龟「龟谷鳖老」

那些四个轮子的大家伙总会压死我的兄弟,我是头盔龟,非常讨厌那些四个轮子的大家伙,因为我的父母也葬身在那,不过我很聪明,我从来不会去那些味道难闻的黑黑的路上走,虽然偶尔有些兄弟会叫我一起去玩,不过我都会一一拒绝,因为我还一点也不想去世。 其实我不想去世是有原因的,我爱上了一位人类女孩儿,她长得很好看,而且很温柔,我亲眼看见她将我一位兄弟的尸体埋葬并且为我的兄弟祈祷,她是那么的认真,就好像一位天使正在接送失去肉体的灵魂那样的温柔。所以每当她出现我就会跟着她回一次家。他家住在懒样小镇,理我的家也不远,我只需要爬三十分钟就能到那儿,而如果从河边过去只需要十分钟,所以我经常吃完食物就去她的家门口趴着晒太阳,很温暖。 终于有一次她发现了我,他没有赶走我,而是蹲下来对我说话,可惜我听不太懂,只好对她笑,她也会对我笑,她的笑像暖阳一样温暖着我,虽然我是冷血动物,但在她笑的时候我总感觉自己已经成为了一只恒温动物。 她知道了我每天都会去她的家门口晒太阳之后,她也每天中午都会出来陪我一起晒太阳,跟我说一些我也听不懂的话 ,有时候她会笑着跟我说,有时会生气的跟我说,她的每一个表情都被我牢牢记在心中,每想到她我都会笑出声来。 有一天,我还没有到她的家门口时她就已经坐在那儿了,她抱着她弯曲的双腿微笑着跟我说话,并且这么久以来第一次摸了我。我沉浸在欢乐中。但在我还没有反应过来的时候他已经站起身来,坐上了那个四个轮子的大家伙走了。

标签:养龟文化2019-01-02 21:16:40
闷骚但是文雅的黄泽蛋龟「龟谷鳖老」

我们是典型的闷骚龟种,当然这不是我说的,只是常听别人这么说。在班上我是一位非常睿智的龟,大家都叫我智慧小黄泽,这并非我在自夸哈。每年的十个三好学生里总会有我的身影,平时在老师同学的心目中我也是树立了一位温文尔雅的暖男形象。不过呢,其实黄泽家也是道上人,家中势力很大,而黄泽也继承了好斗本能,所以它也偶尔会出现在家里处理外事的时候收拾人的战场上,不过它每次出战都是瞒着父母的,因为大多数架都是约在了上课的时候。 我偶尔跟着爸爸去酒吧混混,因为要谈生意,不过有那么一次,我偶然结识了酒吧的一位靓女,她长得真的非常好看,是一只木纹龟,所以为了接近它我决定留在酒吧驻唱,幸好我还有唱歌这个技能。就这样我追到了她,但是我们没在一起多久就被我的哥哥发现了,他说他要跟我抢,于是我们约了一架。 我们约在了小树林里,我按时赴约过来了,并且也没有带第二只龟,然而我的哥哥,他不仅迟到了还带上了我追到的那个女龟,这下我就气不打一处来了,我冲上去就给了我哥一个疯狂乱抓,于是他也给了我一个龟拳,就这样我们扭打在了一起。木纹龟被我这样给吓到于是就给我们的父亲打了电话后就溜走了。后来的结果就是我和我的哥哥被胖揍一顿之后禁食三天。 这三天我过得还是很艰难的,不过幸好只是禁食不是禁足,在学校里我与同学们解释我的伤是自己摔得,大家好像都不是很信,我也挺无奈,让一个好学生说谎多么痛苦呢。

标签:养龟文化2019-01-02 21:15:08
美丽而不失优雅的星点龟「龟谷鳖老」

我,一只贼贵的乌龟,你问我怎么知道?因为我玩淘宝啊,我们星点龟那可是人见人爱花见花开。我有许多朋友,像是跟我同居的木纹龟以及牟氏水龟,还有跟我是邻居的河狸,它们都是可以陪我玩的朋友,我喜欢去逛夜市和酒吧,因为每一次都能为我的后宫团增添新的可爱的妹子了,偶尔也有那么几个汉子吧。不过我知道它们只是贪图我的美色与我的钱财。 我家是一个大家族,而我是里面最小的那个,所以家族里的每个人都很疼爱我,不过它们的爱还是偶尔会让我喘不过气,所以我特意大学考到了离家特别远的大学,我学的专业是金融方面的,我觉得现世还是钱比较实际,我想开一家公司,资助那些有梦想的家伙,然后做很多的慈善机构,当然,这些都是后话了。 来讲讲我的龟友们,它们跟我一般大,是我的室友,因为我不想在学校住宿所以就找了人合租,先说木纹吧,他是一个比较细心地家伙,是一个画漫画的,我看过他的漫画,画得很好,我记得我小时候也想成为漫画家来着,不过我坚持了三天就放弃了。然后是牟氏,它是真的浪,简直比我都浪,好几次都把女龟带家来了,不知道木纹君有没有被吓到啊。 我平常其实很喜欢去菜市场,那里有很多的好吃的,尤其是藻类的植物们,我挺喜欢吃的,还有螺什么的。在心情好或不好的时候我会想要喝酒,而喝酒的时候我总会吃一些下酒菜,例如凉拌藻,爆螺丝之类的食物。 这差不多就是我了。

标签:养龟文化2019-01-02 21:09:50
温暖的东锦龟一家的生活「龟谷鳖老」

东锦龟一家有九个人,分别是:爸爸,妈妈,爷爷,奶奶,弟弟,妹妹,两个哥哥和一个姐姐,最后是我。在这个家里我的妈妈是最忙碌的,因为我们一家子人事儿比较多,她需要为我们做很多事,就像是拖地扫地这样的小事,不过做起来还是很难的,不过最麻烦的应该是给我们做饭,因为爷爷奶奶和爸爸妈妈不喜欢吃肉,但是我和弟弟妹妹哥哥姐姐都喜欢吃肉,所以每顿饭都要有菜和肉才能满足我们一家子人的胃口。 我的爸爸负责每天出去找晚餐回家,所以他通常一大早就出去要晚上很晚才会回来,他说有很多猎物要在晚上才出现,我也不知道到底是不是这样,我也很好奇所以有一次我就跟着爸爸一起出去打猎了,其实很好玩,虽然我没有回家时并没有带回一只猎物,但是我在抓的时候吃了不少的水生生物与水生植物,可有趣了。不过虽然抓猎物很简单,但是要把它带回家保证自己不吃就很难了。所以在这一点上我还是很佩服爸爸。 讲完爸爸再来讲讲爷爷奶奶,爷爷奶奶平日都在家趴着休息,也不会干什么特别的事,不过偶尔会跟我们这些孩童讲讲他们年轻时候的故事和一些大道理,我每次都会很乖的听着,但其实我每次都会在心里说一些吐槽的话,毕竟我们有代沟嘛。 接着是哥哥姐姐,它们最喜欢干的事情就是跟我抢肉吃,一点也不可爱,哥哥是个浪人,最喜欢的事情是泡妞,号称要追遍世界上每一个女孩。而姐姐喜欢跟她的朋友们一起折磨我,可是谁又能想到她是有后宫团的女人呢。 最后是我,不过我困了,今天就讲到这里吧。

标签:养龟文化2019-01-02 21:07:32
龟谷鳖老之大江南北无其偶明月中间著此身

见《南亭四话》。清代一位文人很狂妄,自诩有奇才,目空一切,写了副对联挂在书房的墙上。上联说自己在世上独一无二, 下联说自己十分高洁。有个善于开玩笑的人,见了大笑不止。别人问他笑什么?他说:“上联切‘龟’,下联是‘兔’。”那位狂生听了感到很惭愧,把这联撤下来不再悬挂了。 说上联可以理解为“龟”,大概是因为龟为动物中最长寿的,再没有什么动物的寿命像它那么长!说下联可以理解为“兔”,大概因为神话中玉兔住在月宫中。可是这种理解完全是于本意不同的别解。别解常常是歪解、趣解,产生这样戏剧效果,主要是好事者的“功劳”,原作不负责。像郑板桥“春风放胆来梳柳,夜雨瞒人去润花”,有人说是“赠妓联”,便是“好事者”自己悟出的,与原意并不相干。

标签:养龟文化2019-01-01 22:07:08
龟谷鳖老之鼠无大小皆称老龟有雌雄总姓鸟

《对类》有联云:“鼠无大小皆称老,猫有雌雄总谓儿。”后人借其上联,不仅出了一些新的对句,而且衍出了一些联事。本联是清代一位姓乌的中丞与友人相谑的一副谐联。“鼠”和“龟”两词都能单字表义,《诗经》有《硕鼠》云:“硕鼠硕鼠,无食我黍”。曹操《龟虽寿》云“神龟虽寿,犹有竟时”。但在口语中,“鼠”前多加“老” 字,将单音节名词变成音节,而不表年龄长幼一般动物雌雄两性在外形或颜色上总有些差别,但习惯上总把金龟、水龟都称为“鸟乌”,未必有颜色的意思。友人抓住这一现象,借题发挥,把乌姓中丞划入龟类,把龟拟人化(姓乌)的目的,在于把乌中承拟物化,以戏谑之。 此联格律严格。联中兽名、关系动词、范围副词几组对应词汇都属细类相对,联文显得十分工严细密。

标签:养龟文化2019-01-01 22:05:42
龟谷鳖老之三言对联

衔芦雁巢叶龟 本联出自《佩文韵府》,雁衔芦草以自卫。尸子下:“雁衔芦而捍纲,牛结阵以却虎”。注:衔芦所以令缴,不得截其翼也。 龟千岁乃筑巢并游于莲叶之上,云其长寿,并不被污浊世风所染。宋?刘仙伦,念奴娇《寿尚悴》“巢叶灵龟,舞琴野鹤,总是千年物。”联中芦苇和荷叶都是水生植物,芦苇被雁衔,荷叶被龟筑巢栖息,构思非常巧妙。 九苞凤五总龟 本联出自《佩文韵府》。九苞奴,雉别名,即野鸡。宋陶谷清异录禽“动植物广疏云:雉一名九苞奴,谓其有文无德,真凤凰之奴隶”,也省称九苞。宋,方夔富山遗稿九;“贺山房先生得孙诗:“喜存千载古罍洗,初听九苞雏凤凰。” 古人认为,乌龟是一种通灵动物,如果是千年之龟,它一定将自己所见所闻总聚过五次,这千年中之事,它真是无所不知, 无所不晓了,因此,在古代人们称博闻多知的人为五总龟。联中苞凤是有文无德,五总龟是知识渊博,形成了鲜明的对比。

标签:养龟文化2019-01-01 22:02:02
龟谷鳖老之庙小妖风大池浅王八多

这是一副文化大革命初期极为流行的对联。联中庙指寺庙,池指庙里的放生池,为了表达爱护生命,争取自己延年益寿,一些善男信女花钱买了乌龟之类,放到庙里的放生池中,本是一件好事。但在文化大革命初期,造反派将各级党政机关比作小庙,骂各级领导为王八,当时指走资派,在全国范围刮起一股“怀疑一切、打倒一切”的极左思潮。给党和国家带来一场灾难。 赵华轩,北京五福轩书馆的评书艺人,他一贯重于书场“教化”,力戒淫亵。当时老舍对其亦庄亦谐的书艺非常赞赏,引为至交一天赵请他题联,老舍欣笔写下这副对联。上联把他誉为诙谐滑稽, 巧用幽默风趣的语言向汉武帝进谏的东方朔下联以唐代著名乐师, 风流倜傥、才华过人的李龟年来赞誉他。此联运用两个历史人物,奇巧幽默,不仅寄寓了老舍对评书艺人赵华轩的赞赏,而且还蕴含着对评书表演的期望。

标签:养龟文化2019-01-01 21:57:43
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