灵龟

九曲灵龟池，在襄阳县东北三里遍学寺东，古城旧有兴业寺,今并入遍学寺。唐景龙元年有陈留阮氏,寓居裹阳,舍财于此寺东院,创造堂宇。时岁旱池涸,即掘广深之。急暴雨池溢,乃是一大龟,高数尺,如半张床大,岸侧而行。众即惊呼,龟遂跃入池中。寺僧灵岫云:“院有折碑,云兴业寺碑。碑文梁散骑常侍庚元威撰,其文可传者云:此寺有灵龟一头,长三尺五寸。冬潜春现,多历年所。随众上堂,应时而食。刺史安陆王照频遇此龟,其坏碑因即扶坚。今在遍学寺东院。阮氏所修寺堂,庭中浮屠前,池见在,深五尺,方二十步。

盎龟

龟的一种。南越志:“初宁县里多盎龟,壳薄狭而燥,头似鹅, 不与常龟同,而能啮犬也。”(太平广记四六五盎龟)

乘龟

“(安成)县人有谢閘者,行田归路中,忽遇云雾,雾中有一人乘龟而行。閘知神人,拜请求随去。父曰:‘汝无仙骨, 不得去也。”安成县:汉置,故城在今江西省安福县西。

能言龟

元封三年,数过国献能言龟一头,长一尺二寸,盛以青玉匣,承桂露以饮之,置于通风之台上。欲往卜,命(东方)朔而问焉,言无不中。

龙龟

“堤山, 堤水出焉,而东流注于泰泽, 其中多龙龟。”郝懿行云：“疑即, 吉吊也,龙种龟身，故曰龙龟。”

旋龟

“枢阳之山,怪水出焉。而东流注于翼宪之水。其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟, 其音如判木,佩之不聋,可以为底。”郭璞注:“底,璜(即足茧)也;为, 犹治也:《外传》曰‘疾不可为。’一作底。”又《中次六经。密山亦有旋龟,状与此同。

神龟

“昆仑山有昆陵之地,其高出日月之上。山有九层,每层相去万里。……第五层有神龟,长一尺九寸,有四翼,万岁则升木而居,亦能言。”又云:“员峤山西有星池千里。池中有神龟,八足六眼,背负七星日月八方之图,腹有五岳四渎之象,时出石上,望之煌煌如列星矣。”此当为另一神龟。又有关于神龟零星记载见于他书者。如《淮南万毕术》(清梅瑞轩辑)云:“有神龟在江南嘉林中,常巢于芳莲之上。”《史记·龟策列传》云:“上有捣蓍,下有神龟。”《宋书·符瑞志》云“神龟三百岁游蕖叶之上,三千岁游卷耳之上。”《格致镜原》卷九四引《溅葛》云:“龟千年者能至蓬莱山下,冕仙人洗丹鼎水服之,辄生翅能飞,变化不测。”等等,其灵异大略备于此矣。

圣龟

“圣龟。福州贞元末,有村人卖一笼龟,其数十三,贩药人徐仲以五锾获之。村人云:‘此圣龟,不可杀。’徐植庭中。一龟籍(四)龟而行,八龟为导,悉大六寸,徐遂放于乾元寺后林中,一夕而失。”

玄龟

“禹尽力沟洫,导川夷岳。黄龙曳尾于前,玄龟负青泥于后。玄龟,河精之使者也。龟颔下有印,文皆古篆字,作九州山川之字。禹所穿凿之处,皆以青泥封记其所,使玄龟印其上。今人聚土为界,此之遗象也。”按:玄龟所负青泥,当即息壤,用以堙洪水者,故禹治水,实堙疏并举。